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Valery tscheplanowa

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Oben führt sie in die "Kommunegruft", in die Kapellen, die Nischen im Fels. Sie saugt die Vergangenheit ein, die sie hier umfängt, berührt das kühle Gestein.

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Tscheplanowa in einem Leinenhemd wie ein Sterntalermädchen durch den Abend führend, leuchtend zart und intensiv.

Gotscheff, der schon am Deutschen Theater Berlin mit ihr Müllers "Hamletmaschine" machte, hatte die Rolle eigens für sie, die Sprachgewaltige, hinzuinszeniert: Njurka, das tote Kind.

Als solches erzählte sie mit heller Todesengelstimme von Prometheus und sprach Müllers schwierigen Hydra-Monolog. Als könne sie auf ein uraltes Wissen in sich zurückgreifen, versteht es diese oft so reif wirkende Schauspielkünstlerin, die Kostbarkeit von Texten hörbar zu machen, den Schmerz darin fühlbar, Schneisen zu bahnen in die Tiefe.

Dabei scheut sie weder Innigkeit noch Pathos. Sie ist das Gegenteil einer Ich-Performerin, es geht ihr um die Dichter.

Absehbar war das in ihrer Jugend nicht - obwohl ihr Lateinlehrer an der Kieler Gelehrtenschule schon mit ihr als Jähriger in der Hauptrolle ein Stück einstudiert hat, auf Latein.

Die Migrantin aus dem russischen Kasan, Tochter eines Mathematikers und einer Dolmetscherin, war gut im Übersetzen von Dichtern, besonders gern "entschlüsselte" sie Ovid.

Und Mathe fiel ihr von allen Fächern am leichtesten. Sie war eine Topschülerin, eine Klasse hat sie übersprungen. Es waren die Nachbarkinder, die ihr die ersten Worte beibrachten.

Ein halbes Jahr lang verstummte das Kind komplett. Die Einserschülerin war 17, als sie von zu Hause abhaute. Sie sagt, man müsse sie sich damals als androgynes Wesen mit kurz geschorenem Haar vorstellen.

Zurück in Kiel, schmiss sie das Gymnasium kurz vor dem Abi, ging nach Russland, um ihren Vater kennenzulernen, frischte ihr Russisch auf - und fühlte sich frei.

Zu anspruchsvoll, zu verkopft, nicht biegsam genug. Tscheplanowa fand schon damals, "dass es auch Schauspielerinnen wie mich geben darf".

Im Gerangel mit ihm riss sie sich auf offener Bühne das Kreuzband - und spielte weiter. Sie braucht es, dass "neben mir ein Vulkan an Kraft ist und ich meinen Kopf dazugeben kann".

Tscheplanowa nennt sich eine "belesene Proletin": "Von meinen Instinkten her komme ich vom Land. Sie findet, sie hat ein bisschen zu lange versucht, in diese Welt der genormten, kalkulierten Inszenierungen reinzupassen, die darauf ausgelegt sind: "Um acht Uhr fängst du an, und um Sie gilt als schwierig, und das ist sie auch, wenn man damit meint: unangepasst, stolz, kapriziös, extremistisch, perfektionistisch, eigenständig.

Sie gräbt sich in die Materie eines jeden Stückes hinein, besorgt sich Sekundärliteratur, hat eine eigene Assistentin, die für sie "forscht".

Zu jedem Stück legt sie ein dickes Buch mit Gedanken und Notizen an. Sie schreibt Gedichte, zeichnet, in der Kantine sitzt sie oft allein.

Sie lebt auch allein, in Berlin, ist Single, die Männer faszinierend, aber viele mit ihrer Art auch abschreckend. Frank Castorf wusste ihren freien Geist zu schätzen und einzusetzen.

Von ihm, den sie als ihren wahren Künstlerseelenverbündeten erkannt hat, den "tollsten aller Regisseure", gönnt sie sich gerade eine "Pause".

Oder vielleicht auch er sich von ihr. Die beiden scheinen sich gefunden, aber auch nichts geschenkt zu haben. Castorf bescheinigte Tscheplanowa einmal die "geballte Kraft eines russischen T -Panzers" und die "zähe Disziplin einer Bolschoi-Ballerina".

Er sprach aber auch von der "typischen Verlogenheit einer Russin". Und das dauert manchmal. Der Faust hat mich zum Beispiel ein ganzes Jahr Reparaturarbeiten gekostet.

Seelisch und körperlich. Es ist beides. Und braucht dann wieder Stille. Die Katakomben von Salzburg sind ein Lieblingsort für Tscheplanowa.

Mit acht kam sie nach Deutschland. Sie verstand die Sprache nicht und hat mehr als ein halbes Jahr geschwiegen.

Das zeichnet. Doch ihre Wurzeln bleiben: "Weil ich andere Instinkte habe. Der Humor ist anders. Der russische Humor ist stark davon geprägt, sich über sich selbst lustig zu machen, nicht so sehr über andere.

Und das fand ich teilweise nicht in Stücken. Oder musste das wirklich suchen. Oder die Art, wie man einander angeht: Die ist manchmal sehr viel körperlicher in Russland.

Man fasst sich mehr an, ein bisschen wie die Italiener. Wenn ich trinke, trinke ich bis zur Besinnungslosigkeit — oder gar nicht.

Man bringt andere Mechanismen mit. Ich hab ein bisschen gebraucht, um das auszubalancieren. So eigenständig.

Eine, die mitspielt — und Grenzen zieht. Kein Gspusi — eine Frau! Genauso, wie das auch in der Natur oder unter Tieren ist: Es regelt sich schon.

Aber wenn eine Herde in eine Richtung läuft, bereitet mir das nicht so viel Freude. Niemand ist eine Insel?

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Dort, so sagt sie, ist der Geruch ihrer Kindheit. Ihr Stimme konnte aus technischen Gründen leider nicht entgegen genommen werden.

Vielen Dank! Ihre Stimme wurde gezählt.

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